素樸作為一種價值

文化小鼓吹

當報業出現經營危機、雜誌銷路趨緩、出版行業萎縮的時刻，每一個平面媒體的工作者都得面對一種抉擇：向政治、市場和生活重擔低頭，隨波逐流？或者挺直腰桿，在昏暗的叢林中堅持點燈，繼續前進？

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footnote

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素樸作為一種價值

第六屆卓越新聞獎平面媒體類召集人感言

向陽


	在平面媒體面對排山倒海而來的經營壓力的這個時代，新聞工作者也面對著相對嚴峻的考驗。在藍綠對抗激使媒體選邊站的時刻，當市場競爭使得新聞報導更趨腥色羶的時刻，當閱讀書報的讀者忽然銳減的時刻，尤其是當報業出現經營危機、雜誌銷路趨緩、出版行業萎縮的時刻，每一個平面媒體的工作者都得面對一種抉擇：向政治、市場和生活重擔低頭，隨波逐流？或者挺直腰桿，在昏暗的叢林中堅持點燈，繼續前進？報禁年代的平面媒體，是被壓縮的、被箝制的，那是一個苦悶而無以紓解的年代，卻也是一個可以剛直不阿，可以不淫、不移、不屈的年代，從《自由中國》、《文星》到《美麗島》，從《公論報》到《自立晚報》，眾多的平面媒體工作者透過報導、評論、攝影，見證了台灣言論、出版與思想自由的血淚史。壓縮，使得媒體工作者更加堅強；箝制，也讓選擇媒體價值的工作者更加堅定。報禁解除之後二十年的今天，在一切開放、毫無禁忌的此刻，每一個媒體工作者不妨捫心自問：在這個媒體價值漸趨淆亂的年代，我能為新聞工作留下些甚麼值得被懷念的價值？拜讀今年參賽的平面媒體類送審作品，我內心一直浮現前述的想法，在這個被設定為開放活潑、表現自由的年代中，甚麼樣的媒體價值被彰顯而出？或者值得被彰顯？在眾色繽紛、眾聲諠嘩、眾口鑠金的年代，增添更炫麗的色彩、更高分貝的聲音、更聳人聽聞的八卦，甚至製造假新聞以博取市場閱聽率的提高，是不是當前媒體工作者要走的路徑？或者選擇最初始的媒體價值，以素樸的報導、公正的評論，不帶色彩，黑白呈現，與廣大的讀者素顏相見，才是當前我們最需要、也最欠缺的媒體表現？這可能是個無解的問題，卻是一個值得思索的課題。出身於報禁年代的新聞工作者，曾經相信透過紙筆，可以抗拒政治邪靈，可以為臺灣社會帶來改革，可以為勞苦大眾說出真心話，可以展現公道和某些真理。為了這樣的理念，焚膏繼晷，仍然意氣昂揚，愈挫愈奮，將新聞視為體現生命意義的志業──這樣的素樸價值，在報禁解除之後，為何逐日消散？這是大眾社會不再重視媒體價值所致？還是媒體經營者計較市場盈虧所致？還是，更根本地看，是作為目擊者的媒體工作者不再堅持素樸價值的結果？素樸作為一種價值，在一個高度資本主義化的社會，求諸面對慘酷市場競爭的媒體，或許懸之過高；求諸以新聞為志業的新聞工作者，則在方寸之間。這次參賽的作品，可以看出仍有眾多新聞工作者有此信念，堅持素樸。這是媒體內容改革與提升的開始。

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素樸作為一種價值
萬勿走回一綱一本死胡同
這樣的大考文史命題將伊于胡底
解「解嚴」的神話與盲點
打造保障族群語文發展的環境
媒體捫心豈能無愧
歌聲撼動不了政治邪靈
別把政治黑手伸進文化領域
莫讓原住民族在社會底層匍匐
媒體如何看待台灣文史
期待多元多樣的台灣文化
在自立台灣先後停刊之後
讀姚嘉文《霧社人止關》
看到冰點也得看到冰山
虛擬光碟與虛擬真實
邁向新時代民主國家
重讀龍應台《野火集》有感
挽救台灣語言要從語文教育做起
整合台灣羅馬拼音系統
媒體應謹守「四不」原則
高中國文教育應以文學欣賞為鵠的
以台灣文學清澄台灣真實圖像
再振歌仔戲雄風
挽救卲族命脈與文化
回應龍應台〈面對大海的時候〉
母語「路倒」
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嘉義二二八詩作的歷史圖像