| 文：遠藤周作 |
這是星光出版社的書，分成三章，第一章是海與毒藥，第二章是受裁判的人們，第三章是天亮為止。這本書出版之後，獲得了「每日出版文化獎」和「新潮社文學獎」，非常難得，可見這是一本很棒的書。 整理舊書的時候，意外發現《海與毒藥》。因為很久以前就喜歡遠藤周作的文章，所以當初在書店看見這本書，就買下來，回家一看才知道詳細內容。 日本人在二次大戰期間，把活捉到的轟炸機的飛行員，拿來當作軍事醫學上的實驗材料。用來實驗幾個項目：人類失去多少血液才會死亡？可以在血管中打入多少生理食鹽水來代替血液維持生命？割除多少肝臟人類會死亡等等。 把一個活生生的人麻醉後，綁在手術台上，由醫師動刀，切除肝臟或肺葉等等。手術中，患者劇烈咳嗽，助教問動手術的主任說：「要不要用古柯鹼？」 「不要！」主任吼著：「他不是患者。」 沒錯，他不是患者，他是健康的美國人，一心期盼戰爭過後回到美國，他的家人也期待戰後可以盼他回家，擁他入懷。但是，他卻被幾個昧著良心的日本醫生和護士，在神聖的手術台上給謀殺了。 就像《深 河》一書的描寫架構一般，遠藤周作描繪了各個醫生和護士的「悲慘」遭遇，再讓這幾個人聚集在手術檯邊，結果證明了一件事情：當一個人擁有悲慘的境遇，並且勇敢走出來之後，未必會用同理心去同情他人的悲慘遭遇，有些人反而會更加嚴厲對待那些處於悲慘當中的人：「我可以憑我的力量自己走出來，你也可以，所以別在這兒裝出無助的模樣，自己站起來，自己走出去。」 對這幾位醫生和護士來說，美國俘虜反正是要被處死的，不如拿來做醫學實驗，還可以對於其他病患有所貢獻。但是他們沒有想到的是，要不要用生命對人類做出貢獻，得徵求他人自願，不能幫他人做善事。 在這本書中，遠藤周作細膩的描寫小孩子和女人的心情，讓我錯覺他在描寫自己，這就是我推崇他的文章的原因。 書中寫到一段話，看了以後感到不舒服－－－－－ 釋迦牟尼某一天去探望一位弟子，這位弟子病重得連自己的小便和糞便都不會處理，釋迦牟尼說，你健康的時候沒有探過朋友的病，你今天會如此痛苦的原因就是，平時從不探病的緣故。你現在受到肉體的痛，但是你還要再受三世，沒完沒了的心病。 像這樣的論調，一定是平凡人自行演繹出來的，釋迦牟尼一定沒說過這樣的話。 神都是慈悲的，圍繞在神旁邊的那些無知小人，被權力慾望沖昏了頭，自以為靠在神的旁邊，就是神的代言人，發出一些自以為是的論調，這些論調都很嚴苛，包括充滿恐嚇成份的「信我者，得永生；不信我者，下地獄。」 |
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